兴城案件

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叶赫那拉氏族谱简介主要指世居叶赫地方，后随清入关流散各地的叶赫那拉氏族人的宗谱。族谱分为官修与私人修撰两种，内容包括谱序和世系，详略不同，有的谱书内容丰富，包括传记、诗文、仕宦、碑记、皇帝题谱、奏章、呈状、上谕、诰命、敕书、祭祀规矩、祭文、族规等。

那氏即满族叶赫那拉（纳喇）氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有：叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。本书所记那拉氏，即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”，隶满洲正蓝旗。

叶赫那拉氏族谱的编纂，其缘由与满族其他宗谱相似，主要源于追本溯源、光宗耀祖，以及正人伦、明孝悌的儒家思想。在《叶赫纳兰氏族谱》中，人常安在族谱原序中提到，通过编纂族谱，可以记录家族成员的支派和名字，避免关系混淆，加强家族联系，同时在命名时避免名讳冲突。

纵观满族宗谱，其序言中都有“追本溯源，光宗耀祖，以谕后人；正人伦，明孝悌”的内容，这与汉族编纂谱书的缘由是相同的。叶赫那拉氏族谱也不例外。如：《叶赫纳兰氏族谱》辑谱人常安在族谱原序中说：“念一族之中，人以远近而分，情以亲疏而别。

兴城案件

1、叶赫那拉氏，孟古姐姐，清朝第一位被追封的皇后，生于1575年的叶赫，其父为海西女真叶赫部贝勒杨吉砮。她端庄秀丽、温柔可爱，1588年与建州女真努尔哈赤结婚。1592年，她生下了皇太极。然而，命运多舛，孟古姐姐在1603年去世，享年仅29岁。

2、“孟古姐姐”，这是她的名字，她的全名叫“叶赫那拉孟古姐姐”。满语里“姐姐”通“哲哲”，音都是一样的，你可以翻译成“孟古姐姐”，也可以翻译成“孟古哲哲”，这个“姐姐”不是称谓，只是她的名字，汉语意思是“银子”。

3、孟古，为叶赫那拉氏族人，名孟古哲哲，全名叶赫那拉。孟古哲哲。孟古是叶赫部首领杨吉砮贝勒的小女儿，出生于公元1575年，去世于公元1603年，享年二十九岁。另提一句，不要看见哲哲此名，想到的就是皇太极的大福晋，哲哲大福晋，两个哲哲并不是同一人。

4、皇太极生于明万历二十年（1592）。他是清太祖努尔哈赤第八子，从小就受到努尔哈赤的喜爱，皇太极的生母叶赫纳喇氏，名叫孟古姐姐，是女真叶赫部首领杨佳努之女。杨佳努为了与努尔哈赤结盟，把小女儿许配给他，称这是天生的“佳偶”。万历十六年（1588）努尔哈赤成婚，时已三十岁，新娘只有十四岁。

5、实际上孟古姐姐就是孟古。叶赫那拉。孟古哲哲，史称孝慈高皇后，出生于公元1575年，去世于公元1603年，其父亲是叶赫部首领杨吉e贝勒。丈夫是清太祖努尔哈赤，当然她不是原配，早先是努尔哈赤的侧妃，后来才被封为大妃，与皇太极共同孕育了大清帝国的开创者皇太极。皇太极登位之后，将自己的母亲叶赫那拉。

1、叶赫那拉氏族谱主要指世居叶赫地方，后来随清入关流散于各地的叶赫那拉氏族人的宗谱，分官修与私人修撰两种，其基本内容都有谱序和世系，但详略不一，有的仅千余字，有的则数万字，谱序叙述本族的来源、迁徙、修谱过程及地位显赫者。世系按辈份排列族人，大多数宗谱仅记男人，亦有略述简历于名下。

2、叶赫那拉氏族谱简介主要指世居叶赫地方，后随清入关流散各地的叶赫那拉氏族人的宗谱。族谱分为官修与私人修撰两种，内容包括谱序和世系，详略不同，有的谱书内容丰富，包括传记、诗文、仕宦、碑记、皇帝题谱、奏章、呈状、上谕、诰命、敕书、祭祀规矩、祭文、族规等。

3、叶赫那拉氏族谱的编纂，其缘由与满族其他宗谱相似，主要源于追本溯源、光宗耀祖，以及正人伦、明孝悌的儒家思想。在《叶赫纳兰氏族谱》中，人常安在族谱原序中提到，通过编纂族谱，可以记录家族成员的支派和名字，避免关系混淆，加强家族联系，同时在命名时避免名讳冲突。

4、纵观满族宗谱，其序言中都有“追本溯源，光宗耀祖，以谕后人；正人伦，明孝悌”的内容，这与汉族编纂谱书的缘由是相同的。叶赫那拉氏族谱也不例外。如：《叶赫纳兰氏族谱》辑谱人常安在族谱原序中说：“念一族之中，人以远近而分，情以亲疏而别。